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  • “重走昭君路”自驾宣传活动系列报道
  • 来源:兴山政府网   责任编辑:xsxc   发布时间:2018-07-23
  •   “昭君文化节·重走昭君路”自驾宣传活动启程

      本网讯(通讯员 张菱晰、高畅)7月14日,“昭君文化节·重走昭君路”自驾活动在昭君村景区举办文艺宣传活动暨发车仪式,共有56台自驾车参加此次活动,重走昭君出塞路,传播昭君文化。

      公元前33年,为汉蒙两族修好,王昭君毅然远赴塞外和亲,给两族带来了“边城晏闭,牛羊而野”的升平景象,促使两族保持了近半个世纪的和平相处,“昭君出塞”成为中国历史上民族团结的一段佳话。

      活动当天,昭君村举行了盛大的启动仪式。自驾车队观赏了《昭君别乡》情景剧,兴山县与呼和浩特市代表进行了水、土交接仪式,随后车队启程前往昭君出塞地——内蒙古自治区呼和浩特市。

      据了解, “重走昭君路”活动旨在加强昭君“婆家”与“娘家”两地的互动交流,感受昭君文化的独特魅力,增强两地昭君文化之旅的互动体验,活动沿途经过湖北襄阳、陕西西安、甘肃庆阳、陕西榆林、内蒙古鄂尔多斯、包头等地,沿途开展宣传活动,传播昭君文化、宣传当地文化旅游,车队于7月18日到达内蒙古呼和浩特。

      近年来,我县与内蒙古一直保持着良好的互动往来,两地都以昭君文化为品牌,倡导和谐理念,培育和谐精神,多次共同举办“昭君文化高层论坛”等文化活动,促进了民族团结和文化旅游事业的蓬勃发展。

      “重走昭君路”自驾车队抵达西安隆重举行昭君出降仪式

      本网讯(通讯员 万来、周卓航)7月16日,经过两天的车程,第十九届中国呼和浩特昭君艺术节“重走昭君路”自驾车队顺利抵达西安,在西安市汉城湖大风阁隆重举行“昭君出降”仪式。

      两千多年前,王昭君从长安城踏上了出塞的征程,远嫁匈奴,开创了民族团结友好的先河。而今天在大风阁举办的“昭君出降”仪式更是真实地还原了当年昭君出塞时的情景。

      楚山楚水育钟灵,光照汉宫天地惊,一入朔漠刀兵却,举杯始续友好情。伴随以编钟、编磬和建鼓等乐器演奏的汉代古典民乐,汉丞宣读着诏书,由汉代士兵组成的送亲队伍,踏着沉重的步伐,缓缓步入场中。

      王昭君在宫女的拥护下,缓步迈入场中,丞相一声令下,宫女悉心给昭君披上嫁衣,递上琵琶,转身刹那,便是离开了故乡,孤身于千里之外的边疆。

      昭君行大礼致汉元帝和文武百官。在观众的注目和送别的曲调中,送亲护卫队渐行渐远。不少群众更是被此情此景感动不已。

      此次活动在主办方的指导下,真实还原昭君离宫出塞时的情景。以节目表演形式,告诉世界以和为贵,化干戈为玉帛不但功在当时,还会在千百年后被人民缅怀,被历史铭记。

      此次重走昭君路,来自全国各地的56辆自驾车组成的车队,代表着56个民族大团结。接下来,自驾车队将整装继续出发,并分别在甘肃庆阳、陕西神木和内蒙古等地停留,开展昭君文化宣传活动,最后抵达内蒙古呼和浩特,参加以“弘扬昭君文化,加强民族团结”为主题的昭君文化节开幕仪式。

      “重走昭君路”自驾车队到达陕西省神木市

      本网讯(通讯员 周卓航、万来)7月18日,经过八百多公里的辗转,重走昭君路自驾游车队抵达陕西省神木市红碱淖景区。

      车队一行进入红碱淖景区,驻足观望昭君雕像并合影,红碱淖景区本名“红碱淖”,又称“昭君泪”。 红碱淖的“淖”是蒙古族语,是水泊、湖泊的意思。 红碱淖被称作“昭君泪”,相传于当地一个美丽的传说。据说王昭君当年远嫁匈奴,走到尔林兔草原,即将告别中原,下马回望,想到从此乡关万里,恐怕一辈子也难以回还,顿时千般感慨、万般惆怅汹涌心间,这一驻足,便流了七天七夜的眼泪,于是就形成了这一汪六七十平方公里的神湖红碱淖。王母娘娘为此感动,便派七仙女下凡,仙女们各持一条彩带,从七个不同的方向向其走去,于是现在就有了七条季节河同时流入“昭君泪”。

      各地游客相继和昭君雕像合影留恋,几只飞鸟也停下来驻足在此,马儿自由热情淳朴的乡民之间还有很多关于王昭君的传奇故事也慢慢流传出去,给这原本神秘的红碱淖又添加了一分传奇色彩。

      “重走昭君路”自驾车队抵达鄂尔多斯市昭君城

      本网讯(通讯员 周卓航、万来)迎着明媚的阳光,伴随着欢歌笑语,以“弘扬昭君文化,加强民族团结”为主题的重走昭君路自驾车队,顺利抵达鄂尔多斯市昭君城。

      还未走进城门,热情好客的鄂尔多斯市民就斟满美酒,端上酒杯,跟着音乐缓步到车队跟前,让每一位来访的游客,品尝一口美酒,这是特有的欢迎仪式,更是饱含衷心祝福的美酒佳酿。

      走进城门,左手边的一座小山引起我们的注意。阳光洒向山头,绿树环绕间,在微风的牵引下,此山显的格外美丽。此时,导游告诉我们,这座山可是大有来历:当时昭君经过西边的金津古渡,渡河的时候她不小心把一直绣花鞋掉到了河里,船工把这只鞋收藏了起来,在王昭君死后,埋到了这座山上,埋到了一个石头洞里,俗称绣花鞋洞,此地人称鞋为骸,意为埋骨骸的骸,所以人们为纪念王昭君的和平亲善、团结民族的这种大爱,形成了这座久负盛名的昭君坟。

      听完导游的介绍,此山的不凡显现而出。当年遗落的一只鞋,能让世人千年不忘,昭君带给当地人民的影响可见一斑。而据当地居民介绍,当年王昭君路经于此,在此停留长达7个月之久,给当地人民带去了耕种和纺织的技术,大大提高当地人的生活水平。虽是口口相传的民间故事,但是无论如何变迁,王昭君的精神和文化交流一直延续至今。

      到达山顶,环顾四周,整个昭君城一目了然,两座王昭君雕像耸立城中,第一座稍小的昭君像,伫立正中,朝向城门位置,遥望家乡的方向。第二座高大的昭君像,正是昭君最让人记忆深刻的形象,手抱琵琶,转首回望,虽未弹奏,但从其眼眸中依然可以感受到“一曲琵琶催人泪”的落寞。

      昭君城不仅仅只有昭君的足迹和流传的故事,很多的景观设计都是按照当时情景还原的,出塞时的马车,汉庭的城门,当时匈奴的景观,低垂的杨柳,随风摇曳的草丛。

      沿着昭君的足迹,可以看到,即便是昭君短暂驻足停留的地方,也会因为她独特的魅力而留下千古传诵的故事,接下来将会是自驾车队此行的最后一站,呼和浩特。我们也会在领略到无尽草原真正的魅力同时,了解更多的昭君故事。